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好男不娶生妻,好女不嫁六郎

创建日期:2021-08-31

  很多俗语都是结合前人们了经验而产生的。不仅包含了人们的生活经验,也在一定程度上反映了时下的社会现状。

  但随着时代的发展,很多俗语也已经“失传”了,只有少部分流传了下来,而知道这些俗语的人也基本上都是农村的老人了。

  俗语的特点就是通俗易懂,而且蕴含的含义还很多。

  “七月七日长生殿,夜半无人私语时”,人这辈子最幸福的事,莫过于在合适的时间遇到合适的人,在合适的阶段踏入婚姻的殿堂。

  比如在农村就有这样一句俗语:“宁娶寡妇,不娶生妻”。那这是什么意思呢?


(图片来源于网络侵权删)

  总体来说,对于“寡妇”一词,大家就非常熟悉了,它所指的是没有丈夫的妇人,到后来则指丈夫去世的妇人,最早可见于《诗·小雅·大田》中的:“彼有遗秉,此有渍穗,伊寡妇之利”。

  当然了,寡妇只是俗称而已,实际上也称为“遗孀”或者是“未亡人”。古往今来,婚姻嫁娶很多时候无法成为两个人的事,古有礼教束缚,父母之命,媒妁之言,年轻人无法抗拒。而现代则不为生活所束缚,悲剧看的多了,便有了想法。

  俗语说:“宁娶寡妇,不娶生妻”,这是何意呢,时至今日还有借鉴意义吗?寡妇一此词我们自然是非常清楚的,但这“生妻”究竟指的是什么意思呢?

  “生妻”的含义

  实际上“生妻”所指的就是“年轻妻子”的意思,最早可见于李陵的《答苏武书》中:“老母终堂,生妻去帷”;李善引注《汉书》中则说:“子卿妇年少,闻以更嫁。”

  李陵是西汉时期的著名将领,文学家,同时也是飞将军李广的长孙。在天汉二年的时候,跟随李广利出征匈奴,随后兵败投降。

  始元六年的时候,苏武替汉帝召李陵回国,《答苏武书》便是李陵收到苏武信后写的一封回信。

  信中所提到的“生妻”,指的便是苏武那位年仅十五岁的妻子。为何这么说呢?

  因为苏武所写给妻子的《留别妻》一诗中,前一句便为:“结发为夫妻”。

  在古代的时候,结发代表的是男女成年时。其中男子二十岁开始束发加冠,女子十五岁则束发加笄,表示成年。

  所以由此我们可以推断出来,所谓的“生妻”指的便是十五六岁的女子。当然了后来也表示“夫在就改嫁”的人。

  我们都知道,古代人们结婚是比较早的,而且古代很多条件都非常的落后,而男子又是家里的顶梁柱,所以经常会出去干活,因此会遇到的意外也比较多,所以很多男性在结婚后,就可能离世了,而当时的女性可能只有20岁多岁,甚至可能不到20岁。但即便如此,这些女子也不能再次成亲,只能守着那个家,一直到自己离世,除了这个可能性之外,女子还有一种可能性就是被夫家休离,这样的女子在很多人眼里更是不好的。

  因为古代一般都是女子犯了七出之条,才会被休离,而这些也是当时人们比较重视的。再加上当时朝廷为了鼓励女子保持自己的贞洁,也是整出了一个贞节牌坊,只给那些非常贞烈的女子,因此在这样的社会条件下,男子也就不会去娶那些二婚的女子了。当然这个现象在我们现代是完全不存在的,因为现代人结婚,离婚基本上都是看两个人的意愿,只要两个人互相喜欢,是完全没有问题的,所以男不娶生妻,在现代是不适用的。

  女不嫁六郎是指男子有赌博,喝酒,好吃懒做,没有进取心,借钱过日子,不照顾家庭等六项坏习惯,有其中一项坏习惯,女子都不嫁。

  现在很多女人选伴侣的时候也是会看男人这些方面的,毕竟找一个伴侣是过日子的,又不是败家的,一个连家都不顾的男人,这个家庭怎么能长久的组合下去呢?

孔夫子
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