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舜水先生“精中”的安东守约

创建日期:2021-11-18

  精,本来是个不错的词。精湛、精深、精神、精益求精,在汉语中不算高大上也算正能量,但没想到偏偏会被有些人用歪。

  当然,能被这些人用歪的词也不止这个精字,就算全世界都认为褒义词的公知,也能生生的被说成贬义词。

  这种颠倒黑白,随意扭曲词性的功夫不知源自哪里?目前只能说待考。

  但它对汉语纯洁性的破坏,已经开始体现,不过这不是这些人考虑的内容。

  看新闻,某高校一教师因为个“精”字被停课了。

  当然,这个精字后面还有字的,光是精现在还没有停课之虑。比如你说自己精朝鲜,我保证没人给你停课。精字后面是个日,或者是个美,那问题就大了。虽然没有那条法律规定不能精,但这种处置本来也不需要法律而是依据规矩的,破了规矩就能处理。

  精X的意思,就是把后面的那个X说得特别好。比如是个日字,就是把日本说的特别好,都说成了一朵花。更可恶的是,有时为了精还要拿来比较一下。比别的倒也情有可原,可非要比自己。我们已经这么好了,还能被比下去吗?对于要精的人来说,当然要比下去,否则,拿来比干嘛!

  于是这个精就惹了祸,成了卖国贼。

  当然,说精朝鲜例外,没人来和你计较。

  之所以有这么大的反差,原因很简单。有自卑感的越敏感,有自豪感的越无感。

  某高校老师的被停课,精日只是错误之一,还有其他的错误,我们就不讨论了。

  在我们这里精日是不对的,在日本,就算还是封建的幕府时代“精中”都没有问题。

  日本人的“精中”精得比我们更厉害,都精成了国师,精到最后干脆不是精中了,而是仿中了。看看日文中的汉字,随处可见的明式建筑,都是他们精中的结果。

  朱之瑜是文武全才,这样一个人才在崇祯时居然不想当官。

  崇祯挂了以后,南明小朝廷请他当官,他也不愿意,气得南明小朝廷发出追杀令,非要杀他不可。

  朱之瑜不想当明朝的官,不是他不爱明朝,更不是他不爱国,其实朱之瑜到死都想着替明朝复国。朱之瑜的不想当官,是感觉当时的那届政府不行。

  朱之瑜把复明的希望寄托在了郑成功的身上,但折腾了二十几年,这复明大业还是无法完成。朱之瑜想到了周边的国家越南和日本,希望通过别的国家的力量来复国。

  朱之瑜这样的想法实际是错误的,关起门来抢天下,死再多人也是内政,可你要是带外国人打进来那就是卖国贼。

  不过朱之瑜不是这样想,他就一根筋,谁能复我大明,无所谓中国外国,后人认为日本人打中国就是朱之瑜惹出来的。

  朱之瑜走投无路,在海上漂泊的时候认识了日本人安东守约。

  日本那个时候不接受移民,朱之瑜上不了岸只能在海上漂。

  没想到和安东守约通了几次信,让安东守约对他佩服得五体投地。

  日本历史上第一个称得上“精中”的,就是安东守约。

  安东守约跑去找水户藩主德川光国,把中国文化夸成一朵花,把朱之瑜捧成了神。

  强烈要求破格给朱之瑜移民身份。

  在安东守约的不断努力下,朱之瑜总算正式获得移民身份。朱之瑜可以说正式合法移民日本的第一个中国人。

  安东守约不只是口头上精中,他还用实际行动表明自己的精中态度。他拜朱之瑜为老师,为这个刚移民还没收入的老师提供生活保障,拿出自己一半的工资给老师,保证他的生活。

  在安东守约的不断努力推广下,德川幕府把朱之瑜当作国师。

  当上国师的朱之瑜开始帮助日本规划未来,从意识形态到文化,从建筑到农事,朱之瑜可以说参与到了日本发展的每个方面。

  朱之瑜原来去日本的目的就是为了复国,“非中国恢复,不归也”。没想到国没有恢复成,倒帮日本发展起来了。

  朱之瑜对日本的影响是巨大的,他的思想一直影响到明治维新。

  日本人对他精到什么程度呢?为了表示对他的尊重,他们不敢直接喊他的名字。朱之瑜属于绍兴府余姚人,那边有条河叫舜水,日本人就尊称他朱舜水。

  精到这种程度应该是无以复加了吧。

  朱舜水死于日本,死了以后日本人继续精,给他建了墓,还派专人打扫,不管时代怎么变换,朱舜水的墓都得以精心看护,一直到现在。1982年,还特地跑到余姚立朱舜水的纪念碑。

  看一下我们自己对王阳明,一会砸墓,一会修墓,这之间的区别不能道里计。

  精中精到这种程度的安东守约,不仅没有受到日本政府的处罚,还成了日本有名的学者,成了最有成就的历史人物之一。

  同样的精,有这么巨大的反差,确实值得我们思考

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