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十分天下财 而佛有七八

创建日期:2022-04-11

  今年4月6日,少林寺豪掷4.52亿在郑州买下一大块地皮,正式进军地产业的消息引爆全网。在很多人心目中,少林寺是禅宗祖庭,是不沾人间烟火的千年古刹,更是中华武学发源地,无数武侠小说中的武林泰山北斗。少林寺作为一座寺庙,除了有少量的俗家弟子,基本以和尚为主。

  出家人六根清净,四大皆空,怎能搞得跟一个商人一样,锱铢必较,世俗市侩,一心谋利呢?实际上,在少林寺的千年历史上,确实有层出不穷的世外高僧,但它本身就是世俗的!01 因佛而起的少林寺

  作为一座寺庙,少林寺的出现,离不开佛教。西汉末年,诞生于古印度地区的佛教开始传入中国。永平四年(61年),汉明帝刘庄(光武帝刘秀之子)忽然做了一个奇怪的梦。他梦见西方出现一个头顶白光的金甲神,梦醒之后,他赶紧叫人解梦。大臣傅毅解释道,陛下梦见的金甲神就是佛教圣人。汉明帝因为这个梦就派人出使大月氏,去迎接高僧、佛画、佛经。永平十一年(68年),汉明帝特意在洛阳建了一座白马寺,这就是中国第一座寺院。因此,洛阳白马寺又被称为“祖庭”、“释源”,是中国第一寺。

  到了魏晋南北朝时期,战乱频繁,天灾人祸,层出不穷,人民水深火热。人们开始信奉佛教所宣传的“生死轮回”、“因果报应”“寻求解脱”的思想。统治者一看,佛教好,大家都信佛教了,就会更容易接受统治。佛教由此在中国大兴。于是,中华大地的寺庙犹如雨后春笋般涌现出来。

  少林寺就诞生在这样的历史大背景之下。而少林寺就诞生于此时。北魏太和十九年(495年),孝文帝拓跋宏下旨,在嵩山少室山北麓建立一座寺庙。这就是日后大名鼎鼎的少林寺,少林寺首位方丈由高僧跋陀担任。也就是说,少林寺的建立本身就是在统治者的支持下而建立的。

  当然,少林寺建寺之初,其实并不太出名,中国寺庙太多了,多他一个不多,少他一个不少,实在太普通不过了。真正让少林寺出名的正是著名的达摩祖师!在众多武侠小说中,达摩祖师武艺高强,堪称武林天花板。

  真实历史上,达摩祖师会不会武功都很难说,反正史书并没有记载他的武功有多高强。换言之,达摩祖师其实并不是少林武术的创始人。

  少林寺的武功应该是少林僧人自发形成的。因为当时,社会动荡不安,很多寺庙或者地方豪强庄园为了抵抗强盗袭扰,有了一些护院武装。因此,当时寺院武风颇盛。历史上的达摩祖师之所以出名,是因为他佛法高深,是大乘佛法的集大成者。《洛阳伽蓝记》记载,南朝萧梁普通年间中,达摩走海路,从广州进入中国。一开始他到了是南朝,因为他与梁武帝萧衍意见不合,这才到北魏传法。北魏孝明帝孝昌三年(527年),达摩来到少林寺,创立了佛教禅宗。少林寺由此成为禅宗祖庭之地,达摩祖师就此成为少林寺扬名的第一人。然而,达摩祖师并不是只在少林寺呆过。达摩祖师少林寺在少林寺传法慧可之后,又到定林寺(空相寺前身,位于今河南陕县西李村乡熊耳山)传法了五年之久。而后,达摩祖师在定林寺圆寂。

  因此定林寺也成为禅宗圣地,与洛阳白马寺、开封相国寺、嵩山少林寺并称“四大名寺”。值得一提的是,此时的少林寺与白马寺差距非常大,白马寺才是当时第一寺。正当少林寺稳步发展之际,一场突如其来的大灾难迎面而来。而后少林寺在成为天下第一名寺的路上稳健发展。

  可当时的寺庙是法外之地,只知佛门戒规,不知朝廷法度。寺庙僧人享有免税等特权各寺庙寄养了很多农民,无数良田成为寺庙私产,无数百姓成为僧人的奴仆,社会财富大量向寺庙集中,有“十分天下财,而佛有七八”之称。寺庙有田有钱有人,还有武装、武器,金银等战略资源,时不时地还参与政治,阴谋造反。这种种的一切对统治者产生很大威胁。

  北周建德三年(574年),北周武帝宇文邕为了加强统治,扩充税源,增强经济实力,下令灭佛。少林寺也没能逃过一劫,被北周武帝强制关停。少林寺元气大伤,险些不复存在,一夜之间被打回原形。史称北周武帝灭佛(在北周武帝之前,北魏太武帝拓跋焘以及北周武帝之后唐武宗李炎和后周世宗柴荣都掀起了灭佛运动,史称三武一宗灭佛)。幸运的是,北周武帝灭佛持续的时间并不长。宣政元年(578年),北周武帝驾崩,太子宇文赟继位,是为北周静帝。这哥们是著名的暴君,而且还是佛教发烧友,他一继位就停止了灭佛、禁佛的政策。大象二年(580年),北周静帝恢复少林寺,改名为陟岵寺,少林寺就此度过灭寺之危。大定元年(581年),隋文帝杨坚篡周建隋。

  杨坚也是一个佛教发烧友(杨坚小时候曾寄养在寺庙中),他下令少林寺恢复原名,并将少林寺西北的柏谷坞100顷良田,赐给少林寺。少林寺有了复兴的物质基础和政策支持。死里逃生的少林寺开始走向复兴之路。 04 助唐而盛的少林寺,隋朝末年,拜隋炀帝杨广所赐,天下大乱,隋朝二世而亡。少林寺抓住一个扬名立万的绝佳机会。隋朝大乱后,群雄并起,洛阳一带成为王世充的地盘。皇泰二年(619年),王世充自立称帝,国号郑。为了抵挡唐朝的进攻,王世充命侄子王仁则拥兵镇守柏谷坞,修筑军事重镇轘州城,加强洛阳防御。王仁则修建军事要塞时,粗暴无礼地侵占了少林寺大量封地。这激起了少林寺强烈的不满。

  武德三年(620年)七月,唐朝秦王李世民攻打王世充,进军谷州。唐郑大战就此爆发。少林寺见唐朝如日中天,而与自己有仇的王世充颓势尽显,很快就做出了选择。少林寺,投靠唐朝,帮助李世民在武德四年(621年)弄死了王世充。也就是这个时候,有了一个“十三棍僧护唐王”的历史典故。十三棍僧护唐王的典故出自梁启超为《中华新武术棍术科》写的序。“隋大业末,天下乱。流贼万人,将近少林寺。寺僧将散走。有老头陀短棍冲贼锋,当之者皆辟易,不敢入寺。乃选少壮僧百人授棍法。唐太宗征王世充,用僧众以棍破之。叙其首功者十三人。”在这个故事中,李世民有一次中了王世充军队的埋伏,关键时刻十三个少林棍僧,挺身而出,救下李世民,而后帮助李世民平定王世充。然而,正史并没有记载此事。

  但是,少林寺确实站队成功,站在了胜利者的一方。因此,李世民给了少林寺丰厚的回报。贞观六年(632年),李世民下旨《少林寺牒》道:“若论少林功绩,与武牢不殊。”同时,李世民还赐给少林寺良田千顷,水碾一具,称赞少林僧人为僧兵。正是李世民的钦点,少林寺彻底名扬四海,逐渐成为民间武术圣地。

  不过,少林寺毕竟体量太小,远称不上第一名寺。但是,少林寺有个得天独厚的优势——武术。唐朝之后,少林武术蓬勃发展,出现了少林棍法、少林短打,少林拳法等少林武术,并有了觉远上人、小山和尚、月空和尚等知名武术高手。其中金末元初的觉远上人名气最大,他几乎以一己之力振兴少林武术。因此,觉远上人被誉为少林武术中兴之祖。明朝时期,少林寺已经有“以搏名天下”之誉。嘉靖二十三年(1553年),少林寺多次派出僧兵抗击倭寇,留下浓墨重彩的一笔。

  明朝末年,少林寺已经成为天下武林之宗,地位无可动摇的地位。从此,有很多人开始去少林寺学习武功。比如,开国上将许世友、开国中将钱钧都曾在少林寺学习武术。

  到了民国时期,少林寺实际成为嵩山当地的大地主,良田无数,佃户如云,曾有八百余顷土地,有“少林土地大无边,北过黄河南越山”之说。很多像许世友这样的贫苦农民都曾在少林寺讨生活,混口饭吃。新中国成立后,少林寺大多数和尚都还俗了,土地都被国家收回,少林寺的佃户组成了少林大队,分为10个生产队、9个自然村。此时的少林寺只有10多个和尚,28亩土地,而且需要自己生产,每年缴纳376公斤小麦的公粮。

  除了零星几个爱好者偶尔探访,几乎所有人都已经忘记了少林寺的存在。后来,武侠小说兴起了,在这些小说中,少林寺就是当之无愧的武林第一名门正派。

  少林寺这才又火了起来。到了后来,少林寺开始成为荧幕常客。1982年,李连杰主演的《少林寺》上映,轰动一时,万人空巷。李连杰由此一炮而红,成为功夫皇帝,而少林寺更是享誉海内外。少林寺成为一个中华传统文化的代表。

  李连杰《少林寺》饰演觉远小和尚 06 商业帝国少林寺,从少林寺的发展过程中我们可以清晰地看到,少林寺之所以能蓬勃发展,有三个因素。

  第一,禅宗祖庭加成;第二,统治者的支持;第三,武术加成。1981年,少林多了一个16岁的小和尚,这个和尚叫释永信,安徽人。此时,所有人都没有想到,他将改变整个少林寺。1987年,释永信接任少林寺管委会主任,1999年,释永信担任少林寺方丈。

  释永信忽然发现,随着武侠小说和武侠影视剧的传播,少林寺名气暴增。他意识到,在市场化的当今,流量就是资源,名气就是金钱。

  极具商业头脑的释永信抓住了这个商机,将少林寺打造成了大IP,让少林寺的名气更上一层楼,而后进军商界,开公司,办旅游,收弟子,逐渐将少林寺打造成了一个商业帝国。在释永信的领导下,少林寺开始不断扩大自己的商业版图。1998年,少林寺成立了实业公司。经过多年发展,少林寺业务横跨文化、餐饮、药品、服饰等多个领域,并且注册多个公司和商标。

  2008年以来,少林无形资管先后投资了16家公司,最大单笔投资金额达1600万元,总额近8000万元,释永信本人更是控制了18家公司。

  从本质上说,释永信本人就是一个大商人。2002 年,美国探索频道为释永信拍摄的记录片中,就将“方丈”一词翻译为 CEO。2009年8月12日,德国《南德意志报》报道少林寺的标题赫然是:“中国佛教寺院:废墟上的经济帝国,少林寺不仅是功夫中心,也是中原的‘资本主义’。”

  因此,如今释永信进军地产业只不过是少林寺商业帝国的冰山一角。不想赚钱当老板的方丈不是好和尚,天知道,释永信或者说少林寺有多少资产。

  虽然说,君子爱财,取之有道,只要少林寺的钱来得光明,来得合法,似乎也没什么可指摘之处。可和尚打开寺门做生意,听起来还是怪怪的。

  孔夫子对此不发表任何看法。或许我武侠梦、江湖梦中的那个天下第一名门正派少林寺本身就不存在。少林寺没有易筋经,只有赚钱经。

  孔夫子好奇的是,少林寺这笔钱是属于佛祖的,还是少林和尚的?貌似佛祖也用不着,那这笔钱将会发在什么地方呢?

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